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千年瓷都“御窯”工藝的薪火傳承
來源:景德鎮旅行社官方網站 編輯者:景德鎮旅行社 瀏覽:393 次 發布:2016/12/1 20:34:03

2014年,香港蘇富一件乾隆御製“御海蒼龍粉青釉浮雕龍紋罐”,以9420萬港幣天價成交。無偶獨有,2016年,一對清雍正“粉彩過枝福壽雙全盌”以5072萬元港幣創下雍正桃蝠紋盌世界拍賣紀錄。

  在瓷器收藏中,清代康、雍、乾三代瓷器備受青睞與熱捧。主要因為這三代官窯瓷器代表著我國瓷器發展的最高水平。在行家眼里,中國瓷器藝術的發展在這個時期達到了最后一個頂峰。這其中,占有重要地位的雍正、乾隆御用瓷背后,更有一個名字反復出現,他就是清代景德鎮督陶官唐英。由于潛心鉆研陶務,身體力行,積累了豐富的制瓷經驗,由他主持燒制的瓷器無不精美,深受兩朝皇帝的賞識,因此,乾隆年間的官窯也被人們稱為“唐窯”。從走馬上任到離開“御窯”廠,唐英在景德鎮度過了12個春秋。也是在這12年中,他從一個對御瓷制作一無所知的北方大漢,變成這個帝國最精細瓷器的藝術總監。

  三百年以后的今天,在景德鎮鬧市的小巷里,一件件被重新復制的雍正、乾隆等朝代的官窯瓷,被整齊的擺放在睿延齋的博古架上,仿佛在訴說著幾百年前的盛極與輝煌。

  這座小院與這些瓷器的主人,叫方輝。和唐英一樣,從門外漢到精通瓷器每道工序,方輝用了近十年;和唐英不同,已是中年的唐英,在47歲,才走進這座將讓他名留千古的城市。而方輝,卻在20出頭的年紀,邂逅了這把千年窯火。

  技承“御窯”

  如今,在景德鎮,他可能是中國最年輕的“御窯”工藝傳承人。敢叫“御窯”工藝傳承人,得有真本事。

  “御窯”是明清兩代中央政府在景德鎮設立的專門負責御用瓷器生產的機構,產品一律貢歸皇帝,他人不得使用。已故瓷壇泰斗,清代御窯廠總辦后人王隆夫先生曾說,景德鎮官窯制瓷的產生是十分復雜而勞累的,一種普通的杯子工序竟多達72道,故有“一杯功力過手七十二方可成器”的說法。只有真正熟悉這72道工藝,并能按照明清御窯廠的標準制作瓷器,才可能制作出堪比明清御窯的瓷器。

  得到這些技藝真傳,離不開姑父向元華的悉心提攜。

  向元華,景德鎮“御窯”工藝博物館館長,曾為中南海紫光閣定制國家陳列藝術瓷,因而,他的企業,被稱作當代“御窯”廠。

  方輝說,他是幸運的,因為他是站在巨人的肩膀上成長。從一畢業踏進當代“御窯”,能夠系統性學習“御窯”在選料、成型、繪制、填色、窯具、爐溫等各個環節技藝。在這期間,一有去北京出差機會,方輝都必去故宮博物院、國家歷史博物館,近距離觀察真品,研究制作技藝。時間久了,一些工作人員甚至都認識他了。另一方面,在向元華接受各大博物館委托限量仿制頂級藏品時,得以近距離接觸到一些博物館中秘不示人的御瓷珍品。

  可以設想,這對方輝此后的人生或許有兩個影響,其一是造成了他謹慎又兢兢業業的性格;其二,為“御窯”技藝的傳承打下良好的基礎。

  憑借多年的默默積累,2015年,30出頭的方輝,正式創辦了自己的仿古瓷品牌——睿延齋,并堅守“繁復”的御窯工藝。睿延齋的博古架上,這些復活的“御瓷”背后,集結的是方輝全部的心力。

 大家“小匠”

  在景德鎮,自詡“大師”很多。但方輝,堅稱自己只是個“小匠”。在他的眼中,御窯的技藝,講究是匠心,一絲不茍,追究工藝的完美與極致。

  睿延齋坐落在鬧市窄巷中,卻安靜自得,大有大隱隱于世之感。但是金子總會發光。睿延齋的仿古瓷因其再現御瓷神韻,吸引了四面八方的來客。就是這個鮮為人知的地方卻總能引起一些大家的光顧,不少甚至是自尋而來。在這個小院里,鴻儒談笑,以瓷會友。

  2016年夏末,幾位氣質不凡的客人來到景德鎮,他們在方輝的一個朋友下,參觀了一些陶瓷館所,當看到睿延齋的仿古瓷器時,立即被這精美的工藝所打動。至此,腳步落定在這小院中,客人對這些復活的明清“御窯瓷”愛不釋手。來客人中,一位正是當代海上畫派的杰出代表,一代大家謝稚柳、陳佩秋之女謝小珮女士。而方輝的這位朋友,來頭自然也不小,他是硯臺收藏、雕刻大師馮國文。對彼此藝術功底的欣賞以及對藝術見解的不謀而合,讓倆人成為忘年交。能得到前輩大家的肯定,給了方輝莫大的鼓舞。

  馬上送吉

  以瓷相會,賞瓷相識。睿延齋自然也成了這些大家體驗陶瓷創作的基地。一日,眾人茶興之余,聊起雞缸杯。謝小珮稱:雞就是吉祥,明年是雞年,此雞缸杯寓意恰到好處。眾人皆以為然。

  謝小珮口中的雞缸杯,正是2014年4月8日,上海收藏家劉益謙以創紀錄的2.8124億港元競拍明成化斗彩雞缸杯。作為瓷器中最為名貴的種類之一,在收藏界有明看成化、清看雍之說。成化就是指明代成化宮廷御用的斗彩瓷器,做工極為精湛,因而貴重。而斗彩技藝又是睿延齋仿制最拿手的工藝之一。

  已是初秋,景德鎮的陶溪川風景怡人。在老瓷廠的咖啡館,馮國文提及上次方輝贈送的琺藍釉瓷馬很別致,轉送給屬馬的夫人,她愛不釋手。

  這些琺藍釉瓷馬,是上個世紀70年代初期,景德鎮特有生產的陶瓷雕塑。其造型傳神,富有動感,形態栩栩如生。歷經歲月流逝,完整留存的也不算多了。

  “今天謝老師提及雞就是吉,馬上就是雞年了,我們可以把馬和雞結合起來,不就變成‘馬上送雞’了嗎!中國古代常以‘雞’‘吉’諧音而寓吉祥、喜慶之意。瓷馬和我們的雞缸杯加起來正好‘馬上送吉’呀!”方輝興奮地說到,為自己的突發奇想而抑制不住的激動起來。

  選配“琺藍釉瓷馬”與“御窯”技藝斗彩雞缸杯,兩人一拍即合,將這個組合叫做馬上送吉。

馬上送“吉”,與“小匠”的藝術跨界杰作,集合書畫大家題詞、硯雕大師創意、御窯技藝為一體

  在景德鎮眾多魚龍混雜的雞缸杯復制品中,能再現御窯工藝的屈指可數。為了確保這批組合中雞缸杯的“御窯”工藝,方輝嚴格控制產量,半年間,經嚴格篩選,完美無瑕品不足400套。

  而配上一代書畫大家謝稚柳親筆題寫的“酉雞大吉”,至此,一件史無前例的,集合書畫大家題詞、硯雕大師創意、御窯技藝為一體的跨界藝術品橫空出世。

  御窯技藝的發掘、傳承及弘揚,已成為景德鎮這座千年瓷都的宏愿。如今,御窯瓷器以其永恒的藝術魅力和持久的生命力,吸引越來越多的年輕人投入其中。

  “御窯工藝的中興,需要現代社會更多匠人精神的回歸”方輝堅定的說道。

 
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